Bir Girişim Olarak ‘Har Ghar Tiranga’ Yoksul, Evsiz ve Mülteci İnsanlara Nasıl Ayrımcılık Yapıyor?


Biz Hintliler, anayasamızın Kısım-IV-A’sında 51A maddesi olarak yer alan 1976 42. Değişiklik Yasası’nın gerekliliklerine zaten uymak zorundayız. Mevzuatın zorunlu kıldığı bu yasal zorunluluklardan biri de anayasayı korumak ve anayasanın amaç ve kurumlarına, yani “İstiklal Bayrağı ve İstiklal Marşı”na saygı göstermektir. Marşı çalınırken ayakta durarak saygı göstermek herkesin ahlaki bir yükümlülüğüdür. Ayrıca, resmi etkinliklerde veya halka açık törenlerde bayrağın sergilenmesi vatandaşlar arasında vatanseverliği teşvik eder.

İktidardaki hükümetin “Har Ghar Tiranga” kampanyasındaki çabası, Hindistan’ın Bağımsızlığının bu 75. yılındaki “Azadi ka Amrit Mahotsav”ın bir parçasıdır. Amaç vatanseverlik coşkusunu artırmak ve Ulusal Bayrak hakkında halkın bilgisini yükseltmektir. Hindistan gibi bir demokraside, “tek ulus, tek dil, tek din ve tek tip milliyetçilik duygusu” ideolojisi, ulusun yükselen postmodernitesi ve postyapısalcılığı ile uzaktan bile uyumlu değildir. Bir kez daha, mevcut hükümetin “taali, thaali bajaao, diya jalaao” gibi coşkuyu kışkırtmaya yönelik çılgın kampanyası, her şekilde verimsiz ve mantıksızdı. Çok sayıda reklamda ve yurtsever şarkılarda “Har Ghar Tiranga”yı yoğun bir şekilde destekleyen bakanlar, sanayiciler ve Bollywood ünlüleri, yakıt ve LPG tüplerinin fiyatlarındaki mevcut artışa, artan işsizlik oranlarına ve marjinalleştirilmiş veya ‘ Toplumda başkalarının. Ayrıca, evlerden bayrağı satın almak ve uçurmakla ilgili maliyetler, nüfusun bakım sorumluluğunu üstlenmesini gerektirecektir. Hükümet, hasar görmüş veya tahrif edilmiş bir bayrağın asılması konusunda sıkı düzenlemelere sahiptir. 1971 Ulusal Onur Yasası’na göre, gösterilen saygı ve haysiyet ihlalleri yasaktır ve üç yıla kadar hapis cezasına çarptırılabilir.

Bu ideoloji başlı başına “getto” “kulübelerinde” veya “mültecilerde” ikamet eden evsizlerin bu kampanyaya katılmaları için adaletsizdir. Hindistan’ın ulusal bir mülteci politikası veya mevzuatı bile yok. Gerçekte, yasadışı göçmen oldukları ve kamplarda ya da gözaltı merkezlerinde yaşadıkları mahkemelerde çok fazla tartışma ve dava olmuştur. Vatansız olmak, bir insanı daha az insan yapmaz. Bu “Har Ghar Tiranga” onlara “Ghar” sağlayacak mı, böylece o bayrakları her yerde dalgalandırabilecekler mi? Hindistan’ın komşuları arasında Bangladeş, Rohingya Müslümanlarına yardım etme ve alan sağlama konusunda daha insani olduğunu gösterdi. Bir araştırmaya göre, Myanmar’dan Hindistan’a kaçan yaklaşık 40.000 Rohingya’dan 14.000’i yasadışı göçmen olarak kabul edildi. Hindistan’ın Uluslararası Medeni ve Siyasi Haklar Sözleşmesi gibi uluslararası anlaşmalara katılımı nedeniyle bu mültecileri “yasadışı” olarak sınıflandırırken Myanmar’a sınır dışı etmek “geri göndermeme” olarak görülecektir. Gerçekte, Sri Lankalı Tamil mültecileri kendi ülkelerine geri döndürmek, orada zulüm görecekleri için hayatlarını tehlikeye atabilir. Bu vatansız veya evsiz bireylerin hiçbiri, yaşamları için açık bir risk altında kendi ülkelerine isteyerek geri dönecek kadar güvende hissetmiyor. Bu nedenle, “çekilmek için Bayrak yerine önce bir Ghar verilmeli” fikri mevcut hükümet için geçerli olmalıdır. Rüzgarlı, nemli veya çok kirli alanlarda bile, Bayrak Davranış Kurallarına uygun olarak saygın koşulları sürdürmek veya korumak insanlar için zor olacaktır. Şimdiki herhangi bir eyalet ya da merkezi hükümet hepsini anti-ulusal olarak etiketleyecek mi? Veya menşe ülkelerinden kaçtıktan sonra Hindistan’da kalmayı seçen mülteciler, gizli vatanseverliklerini göstermek için seçimlerini hala savunmalıdır.

OKUMAN: Salgın COVID-19 ve göçmen işçi göçü

Bir kez daha, eşit bir ulusal coşku duygusunu teşvik etme niyeti, çağdaş Hindistan’da zaten açık ve yönetilemez olan eşitsizlikleri yoğunlaştıracaktır. Alt-orta sınıf ve metropollerde marjinalleştirilenler böyle bir etkinliğe katılamaz, sadece üst orta sınıf da dahil olmak üzere toplumun sosyal ve ekonomik olarak iyi durumda olan seçkinleri katılabilir. Peki ya sadece yevmiyeye güvenen, parklarda, sokaklarda uyuyanlara ne demeli? Daha iyi sağlık, güvenli barınma ve ücretsiz kamu eğitimi için temel özlemleri kısmen karşılanmadı bile. Teklif, bir günlüğüne yiyecek almaya bile gücü yetmeyen, barınma, giyecek, yiyecek gibi temel ihtiyaçlarını karşılamayan ve ülkesinin bayrağını bir mabetten başka bir şey olarak görmeyen, marjinalleştirilmiş, evsiz ya da mültecilere yönelik değildir. kumaş parçası. Zorunlu milliyetçiliklerini veya vatanseverlik duygularını ilan etmelerini nasıl bekleyebiliriz? Bu tür herhangi bir benzer eylem, insanları bir kez daha “sahip olanlar” ve “sahip olmayanlar” olarak ayıracaktır.

Tüm Kızılderililer, ceplerine, siyasi parti tercihlerine, hakim kirliliğe, vatansızlığa ve güvenlik önceliklerine bağlı olarak bayrağı ‘gece ve gündüz’ bireysel olarak dalgalandırmayı sevmezler.

Sorumluluk Reddi:
Bu görüş makalesinde ifade edilen görüşler ve görüşler yazar(lar)a aittir ve The Eastern Herald’ın resmi politikasını veya konumunu yansıtmayabilir.


Kaynak : https://www.easternherald.com/2022/08/15/har-ghar-tiranga-discrimination-poor-homeless-refugee/

Yorum yapın

SMM Panel PDF Kitap indir